قُلۡ إِنَّ صَلَاتِى وَنُسُكِى وَمَحۡيَاىَ وَمَمَاتِى لِلَّهِ رَبِّ ٱلۡعَـٰلَمِينَ

Katakanlah: "Sesungguhnya sembahyangku dan ibadatku, hidupku dan matiku, hanyalah untuk Allah Tuhan yang memelihara dan mentadbirkan sekalian alam.

(Al-An'aam 6:162)

31 Mei 2012

Kepelbagaian Dunia : Introvert vs Extrovert



Istilah introvert dan extrovert merupakan satu kontinum tunggal dan  istilah-istilah ini merupakan istilah Bahasa Melayu yang mempunyai pertalian linguistik dengan Bahasa Inggeris. Secara umumnya, personaliti introvert dan extrovert merupakan dimensi pusat teori personaliti manusia. Namun, saya mempunyai kecenderungan yang lebih untuk berdiskusi melalui abjad, mengenai golongan introvert lantaran golongan ini merupakan golongan majoriti masyarakat dunia dengan peratusan sebanyak 60%.

Secara ringkasnya, introvert merupakan individu yang memperoleh tenaga dengan cara bersendirian yang mana tenaga ini hilang ketika dia berada di sekitar orang ramai. Seperti mana yang diterangkan oleh seorang ahli psikologi Carl Jung, yang menyatakan bahawa introversi ini merujuk kepada pengaliran tenaga keluar dari diri seseorang dan mereka mendapatkan kembali tenaga yang hilang ini melalui dunia dalaman mereka. Berbanding dengan extrovert, mereka memperoleh tenaga dengan berada di sekeliling orang ramai. Golongan ini apabila diberi peluang, mereka lebih suka bercakap dengan orang lain daripada duduk bersendirian.

Justeru, definisi ini menafikan terus persepsi sebahagian masyarakat yang berpendapat bahawa golongan introvert merupakan golongan yang pemalu. Sekalipun rasa malu merupakan salah satu elemen ketika cemas dan takut, tapi sebenarnya rasa malu bukanlah satu permasalahan bagi seorang introvert. Hal ini kerana, ramai sahaja golongan introvert yang mempunyai hubungan sosial yang baik dengan persekitarannya namun terlalu banyak bersosial menyebabkan mereka semakin kekurangan tenaga, itu sahaja.

Golongan introvert apabila hendak bersendirian, tandanya tidak akan datang sendiri, bahkan ia datang melalui satu tanda tekanan atau depression dalam diri seorang introvert. Ini bermaksud mereka memerlukan ruang untuk recharge kembali tenaga mereka ataupun mereka memerlukan masa bersendirian untuk berfikir. Ini kerana mereka merupakan golongan yang lebih suka berfikir dahulu sebelum bercakap.

Lain pula bagi golongan extrovert yang lebih cenderung untuk berfikir sambil bercakap yang mana mereka mampu untuk berfikir dengan baik ketika mereka bercakap. Malah sesuatu isu itu tidak kelihatan pun gambarannya bagi mereka kecuali jika mereka memperkatakannya.
Ini merupakan satu penerangan ringkas dan padat berkenaan dengan golongan introvert dan extrovert. Malah boleh dikatakan sebagai satu kajian permukaan dalam usaha mendalami sistem sosiologi masyarakat melalui ahli-ahli masyarakatnya. Pembacaan ringan seperti ini memerlukan rentetan kajian berlandaskan AlQuran dan Assunnah demi mengelakkan perkembangan peradaban manusia terbejat hanya dek idea-idea serta pemikiran yang statik.

Allah ada berfirman dalam surah AlA’la ayat pertama yakni wahyu pertama kepada Nabi Muhammad yang berbunyi,

ٱقۡرَأۡ بِٱسۡمِ رَبِّكَ ٱلَّذِى خَلَق
Bacalah (wahai Muhammad) dengan nama Tuhanmu yang menciptakan (sekalian makhluk).

Maksud bacalah di sini, bukanlah suatu sesuatu yang bersifat ‘baca’ semata-mata, bahkan ia membutuhkan proses rentetan seperti yang saya sebutkan tadi yang mana ia meliputi kajian, diskusi dan sebagainya.

Hakikatnya, jika diteliti dengan lebih daqiq, berkenalan dengan seorang introvert mahupun extrovert memberikan ruang yang sangat berharga kepada sebuah jalan dakwah Islamiah yang telah bermula sejak kira-kira 1400 tahun lalu oleh Nabi Muhammad s.a.w. Ini merupakan suatu bonus buat para daie untuk berkenalan dengan para maduu dengan lebih dekat kerana bukankah manusia telah berfalsafah bahawa ‘tidak kenal maka tidak bertaaruf’?

Justeru, mempunyai pengetahuan berkenaan dengan personaliti-personaliti manusia yang kompleks sangat diperlukan oleh para daie kerana secara logiknya, jika kita selaku daie tidak kenal maduu kita, bagaimana kita hendak memperkenalkan Islam kepada mereka? Lalu di sini, kekreatifan para daie mampu sahaja dipertikaikan juga diperdebatkan walaupun ia hanya untuk perkara yang bersifat mikro seperti ini.

Sebagai contoh, seorang introvert umumnya merupakan seorang yang suka berbual berkenaan dengan idea ataupun persepsi dari sesebuah idea dan mereka kurang cenderung untuk berdiskusi atau bercakap sesuatu yang dianggap kurang penting. Melalui situasi ini, mungkin sahaja si daie boleh lebih berhati-hati dalam percakapan mereka dan bersikap lebih fleksible atau ‘mesra alam’ terhadap maduu seperti ini dengan mengutarakan sesuatu yang lebih sesuai atau proper untuk diperkatakan. Begitu juga bagi para maduu yang bersikap extrovert  yang lebih bersikap ‘outgoing’ dengan persekitarannya.

Selain itu, apabila berdiskusi tentang suatu perkara yang bersifat kontinum, pastinya ada sebahagian kita suka mencetuskan persaingan termasuklah juga personaliti golongan introvert dan extrovert.  Sebagai contoh, antara kedua-dua ini mana  satu paling baik, paling ramai yang berjaya, paling senang dapat kerja, paling mudah didekati? Itu semua persoalan yang mempunyai jawapan ‘infiniti’ lantaran manusia itu sendiri yang mentadbir dirinya meskipun ada kajian menunjukkan personaliti introvert dan extrovert ini lebih dipengaruhi oleh unsur biologi berbanding dengan unsur persekitaran. Tidak salah untuk membuat perbandingan, namun kita mesti percaya yang kuasa berubah pastinya ada di tangan kita dengan izin Sang Pencipta.

Ini dapat dibuktikan apabila Jon Mercer, pencipta produk Social Strategies yang merupakan ‘formula’ yang telah membantu mengubah nasibnya selaku introvert yang mempunyai masalah dari sudut sosial yang sangat teruk sedari kecil. Produk ini tercipta melalui usahanya mencari jalan penyelesaian bagi permasalahan yang dia hadapi dan dia telah berjaya pada hari ini. Sekarang ini, dia sedang berkongsi penyelesaian itu dengan umat manusia. Oleh itu, tiada istilah ‘unlucky’ untuk setiap kejadian yang Allah beri kepada kita jika kita berani berhadapan dengan ujian serta permasalahan untuk diselesaikan. Tiada ujian yang menyusahkan kerana semua itu dari Tuhan.

Ironinya, dunia ini serta isinya sangat kompleks, justeru saya tidak hairan apabila ada ahli bijak pandai berkata alam juga guru kita. Semua orang sama di sisi Tuhan dan segala kelebihan mahupun kekurangan yang Allah beri pada kita hanya membutuhkan sebuah keredhaan atau kesabaran untuk sebuah perhitungan mega di hujung hayat dunia.

Konklusinya, usah dilihat sangat siapa yang lebih baik daripada siapa, namun ayuh kita optimumkan segala kelebihan kita untuk kemajuan peradaban manusia dengan cara yang haq, lalu segala kekurangan pula, kita perbaiki untuk kemaslahatan sejagat. Progresi bakal sahaja berlaku jika kita sanggup membuat kolaborasi antara kita-kita warga dunia. Khas untuk generasi manusia pada masa akan datang. Pengorbanan ini tidak akan pernah mengalami kerugian kerana kita hidup dengan mengutip pahala bukan? melalui kepelbagaian dunia.

Ashrafhadi
Mafraq, Jordan.

17 Mei 2012

Kenapa Perlu Lelaki?


Lelaki adalah satu nama simbolik kepada manusia selain perempuan. Sebut sahaja lelaki, mesti ada yang tersenyum gembira, sedih berduka, marah tak terhingga. Kenapa adanya begitu? pernah juga kawan saya berkata "Ala, lelaki ini sama, suka mainkan perasaan orang" selain itu ada yg berkata, "lelaki ini bagus, tanpa lelaki disisi, wanita akan sunyi" dan ada juga yang berkata "lelaki ini buaya darat, jantan tak guna!." Jadi saya tertanya-tanya kenapa adanya sistuasi begitu? dan kenapa perlu lelaki? 

Lelaki Romeo dan Wanita Juliet

Lelaki yang lagak kacak dan hensem, ada orang kata mereka sangat jiwang dan cute dimata manusia. Lelaki ini sangat tampan. Keromeoan mereka itu terselah dengan gaya yang penuh tersendiri. Ada juga menggelar playboy kepada lelaki romeo ini. Bagi saya romeo itu satu anugerah, jika kita lihat secara luasnya, romeo yang dikatakan bukan hanya terletak kepada macho nya seorang lelaki. 

Tetapi letak kepada sikap si lelaki itu sendiri. Jika kita lihat, lelaki ini Allah ciptakan yang mulanya sekali dengan menciptakan Nabi Adam seterusnya baru Hawa. Dari awalnya lagi lelaki dipilih yang pertama untuk dicipta, dan tinggal di surga yang penuh dengan kenikmatan. Apabila keseorangan Nabi Adam diberikan peneman yang bernama Hawa. 

Tetapi malangnya apabila mereka mungkiri janji yang Allah SWT tetapkan, akibat mereka memakan buah kuldi di syurga menyebabkan mereka berdua tercampak di dunia. Menurut pendapat yang saya dengar cerita dari ustaz saya semasa belajar di Al-Maad, dia menceritakan ulama ada berpendapat menyatakan bahawa semasa jatuhnya kebumi, Nabi Adam jatuh di Sri Lanka, dan Hawa di Kaherah Mesir. Akhirnya mereka bertemu di Padang Arafah (Jika salah sila abaikan). 

Justeru itu kita melihat bahawa, kepentingan  lelaki dan wanita itu sangatlah penting. Sepertimana kita hidup diatas muka bumi ini yang ada pasang-pasangan. Jika ada kanan mesti ada kiri, jika ada depan mesti ada belakang, jika ada atas mesti ada bawah, jika ada hidup mesti ada mati. Jadi maka dengan itu begitu juga dengan lelaki mesti ada wanita, jika ada wanita mesti ada lelaki. Kenapa ada yang menolak mereka?

Sikap lelaki

Ada juga saya bertanya kepada si wanita, tentang sikap lelaki. Sesetengah daripada mereka menyatakan bahawa semuanya bergantung kepada sikap lelaki yang selalu membuatkan lelaki dipandang teruk. Kerana adanya sepasang suami isteri berjumpa dengan ayah saya, kebetulan ayah seorang tok kadi dan tok imam di kampung. Mereka mengadu untuk membuat permohonan cerai. Lalu ditanya kenapa? lantas si wanita mengadu hal sebenarnya. Tetapi "sikap" si lelaki pula diam diri, malah menunjukkan egonya sebagai sorang lelaki.

Amatlah sedih, mereka bercerai atas dasar sikap si lelaki yang ego dan tidak memperdulikan hal keluarga. Malangnya ditanggungnya pula oleh si wanita dan anak kecil masih lagi didukung didada. Tetapi sebenarnya tidak semua lelaki bersikap demikian, adanya juga yang bersikap rasional dan baik. Justeru itu jangalah melabelkan lelaki ini bersikap semuanya sama. seperti ayat yang selalu kita dengar "Ala, lelaki semunya sama!." 

Kenapa lesbian?

Lesbian dalam kalangan wanita sangatlah teruk. Tetapi mendapat pengiktirafan oleh eropah, sebab itu mereka ada peruntukkan undang-undang membenarkan berkahwin sesama jenis. Hal ini amat memalukan sekali, kebanyakkan yang menjadi lesbian adalah dalam kalangan yang putus cinta sesama lelaki atau ditinggalkan. Akibat kecewaan yang melampau mereka mengambil jalan untuk tidak mempercayai lelaki sepenuhnya.

Sebenarnya itu bodoh namanya, kerana apa? sebab mereka yang salah memilih lelaki. Saya tegaskan bahawa tidak semua lelaki jahat yang dimaksudkan. Tetapi apabila fikiran mereka menyatakan bahawa lelaki itu jahat maka dengan itu syaitan pun bijak memainkan peranan sebagai ahli neraka untuk menarik ahli manusia turut serta bersamanya. 

Maka kita lemaslah didalam kebodohan diri kita sendiri, yang hayut entah kemana. Melainkan jika Allah SWT sayangkan kita mungkin hidayah akan menjengah tiba. Tetapi sebenarnya kenapa lesbian? dengan alasan tidak mempercayai  lelaki. Itu adalah satu alasan yang sangat salah bagi saya, kerana semoleknya berpandanglah kepada diri kita sendiri. Melihat sedalam-dalamnya diri kita ini, adakah kerana kita bercerai kemudian berkahwin dan bercerai semula, malah tak terlepas yang putus cinta dan putus lagi (bagi yang bercinta secara logikal) menyebabkan kita merasa tuhan itu tidak adil? 

Sebenarnya salah diri kita juga, sebab Allah SWT berfirman didalam Al-quran surah an-nur ayat yang 26 yang berbunyi.

ٱلۡخَبِيثَـٰتُ لِلۡخَبِيثِينَ وَٱلۡخَبِيثُونَ لِلۡخَبِيثَـٰتِ‌ۖ وَٱلطَّيِّبَـٰتُ لِلطَّيِّبِينَ وَٱلطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَـٰتِ‌ۚ أُوْلَـٰٓٮِٕكَ مُبَرَّءُونَ مِمَّا يَقُولُونَ‌ۖ لَهُم مَّغۡفِرَةٌ۬ وَرِزۡقٌ۬ ڪَرِيمٌ۬
 “Perempuan yang jahat untuk lelaki yang jahat dan lelaki yang jahat untuk perempuan yang jahat, perempuan yang baik untuk lelaki yang baik dan lelaki yang baik untuk perempuan yang baik.” (an-Nur':26)

Nah! jelaslah bahawa semuanya bergantung atas sikap kita, jika baik maka peneman hati kita juga baik, jika kita jahat maka peneman kita pun jahat. Justeru itu juga semoleknya janganlah salah siapa samada lelaki ataupun wanita, melihatlah dari kaca mata menilai diri kita ini sebaik mana.

Akhir kata dari lelaki biasa,

Jangan kerana setitik nila rosak susu sebelanga, dan jangan anggap semua lelaki sama. Rambut sama hitam hati lain-lain, jika ditanya kenapa perlu berbeza? kenapa tidak sejenis? dijawabnya dengan analogi yang mudah, jika besi magnet bertemu bersama dengan kutubnya lantas akan menolak dan tidak akan bercantum sekali, tetapi apabila berbeza dengan kutubnya bertemu lantas pula laju ditariknya. Begitu juga manusia, jika sesama jenis maka ditolak sekerasnya, jika berbeza itu baru ada gayanya.

Perlunya lelaki itu kerana manusia hidup berpasang-pasangan, diikat dengan tali perkahwinan manusia akan bahagia. Tetapi di barat lain pula boleh pula berkahwin sesama jenis yang menyebabkan kebodohan terserlah ada dan bertentangan dengan syariat islam yang sebenar. Semestinya ditolak sekeras-kerasnya!

#Dikesempatan ini saya ingin mengucapkan Selamat Hari Guru kepada semua warga pendidik.

AshrafHadi
17 Mei 2012
Mafraq Jordan.

11 Mei 2012

Adat Yang Menyusahkan Dari Agama


Kebarangkalian kita tanya-tanya, apakah adat yang menyusahkan? Saban hari perkara ini bermain difikiran kita. Hampir setiap masa dan ketika kita terikat dengan adat terutama dalam kalangan masyarakat melayu pada hari ini. Adat yang dimaksudkan ialah adat resam turun menurun dari zaman ke zaman yang menjadi peraturan tetap untuk masyarakat kita pada hari ini. Adat yang dikatakan mengikuti syara' tidak menjadi masalah, tetapi berbeza dengan adat yang menyusahkan dari agama, walhal agama itu mudah. Kenapa dan mengapa??

Adat dipandang mulia,

Hari ini ramai orang memandang satu perkara adat resam yang dikatakan itu mulia dan baik. Tidak dinafikan ada baiknya, cuma apabila adat yang menyusahkan dan melanggari batas syara'. Sebagai contoh, dapat kita lihat dengan jelas sekali antaranya didalam bab munakahat iaitu pertunangan. Tunang adalah satu usaha yang mulia yang mana untuk kita saling kenal mengenali antara satu sama lain. Didalam islam pula tunang itu sangat mudah, hanya kedua-dua belah pihak bersetuju untuk berkahwin maka ikatan pertunangan sudah terjaling. 

Tetapi berbeza pula dengan adat, pertunangan semestinya perlu diadakan secara majlis rasmi. Seperti majlis penyarungan cincin kepada pihak wanita, tambahan pula apabila bertunang itu pun dikirakan sebagai mulia kerana menjangka laluan mudah untuk ke alam perkahwinan. Secara jujurnya saya ingin menyatakan, tidak dinafikan sememangnya pertunangan itu mulia, cumanya adat kurang sedikit jika kita mementingkan adat dari agama.

Jika dapat kita lihat, agama menyatakan didalam pertunangan tersebut pasangan harus saling kenal mengenali dan dapat memberi kata putus samada untuk terus kahwin atau sebaliknya, berbanding dengan adat yang menyatakan sudah "halal" walaupun baru bertunang. Kerana hari ini ramai ibu bapa tersilap, menyangka bahawa apabila bertunang itu wajib berkahwin. Apabila beranggapan wajib dan halal tidak lama lagi, maka ibu bapa sendiri mengizinkan untuk si pasangan tunang itu berdua-duaan melakukan maksiat atau sebagainya.

Didalam pertunangan itu pun sebenar perlu menjaga batas syara' untuk kita saling kenal mengenali dan membuat keputusan samada untuk meneruskan perkahwinan ataupun tidak. Bukannya apabila bertunang itu wajib kahwin, tidak sama sekali dan belum tentu lagi, kerana hari ini dapat kita lihat dengan jelas, ibu bapa ramai memberi tanggapan mereka yang bertunang wajib kahwin dan halal, menyebabkan si tunang masing-masing dibenarkan membawa tunang kesana kemari tanpa menjaga batas syara'.

Apabila didalam pertunangan itu putus, maka mereka merasa malu dan sebagainya. Kenapa berasa malu? kerana perkara "wajib" tadi tidak terlaksana menyebabkan merasa malu tak terhingga. Sangat truma dengan ayat "putus tunang," tetapi didalam islam langsung tidak menjadi masalah walaupun berputus tunang, kerana jodoh ditentukan oleh Allah SWT, tetapi lain pula dalam adatnya.

Ini jelaslah menunjukkan bahawa adat yang menyusahkan dari agama, walhal agama itu sebenarnya mudah. Sebagaimana hadis nabi:-

عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ إِنَّ الدِّينَ يُسْرٌ ، وَلَنْ يُشَادَّ الدِّينَ أَحَدٌ إِلاَّ غَلَبَهُ ، فَسَدِّدُوا وَقَارِبُوا وَأَبْشِرُوا ، وَاسْتَعِينُوا بِالْغَدْوَةِ وَالرَّوْحَةِ وَشَىْءٍ مِنَ الدُّلْجَةِ

Dari Abu Hurairah, bahwa Rasulullah SAW bersabda, "Sesungguhnya agama itu mudah. Tidaklah seseorang mempersulit (berlebih-lebihan) dalam agama melainkan ia akan dikalahkan. Oleh karena itu kerjakanlah dengan semestinya, atau mendekati semestinya dan bergembiralah (dengan pahala Allah) dan mohonlah pertolongan di waktu pagi, petang dan sebagian malam" (Shahih Bukhari)

Sememangnya agama itu mudah jadi kenapa kita perlu susah? Itu baru contoh bab munakahat dalam kategori pertunangan belum pula bab hantaran dan mahar. Hari ini menjadi adat, dengan meletakkan hantaran perkahwinan terlalu mahal kerana untuk menjaga maruah dan sebagainya. Kononnya meletakkan hantaran dan mahar yang murah ibarat seperti harga diri wanita itu terlalu rendah dan murah.

Selain itu mahar atau hantaran yang murah ada juga menyatakan lelaki tidak menghargai wanita, oh! jika begitu, setuju tak jika saya menyatakan mahar dan hantaran yang mahal seperti menjual wanita kepada lelaki?  Andaian sungguh banyak pula, jika murah dikatakan lelaki tidak menghargai wanita, dan seperti harga diri rendah dan murah.

Rasulullah SAW juga bersabda maksudnya :
“Sebaik-baik maskahwin ialah yang lebih rendah “. ( Riwayat Abu Daud )

Dan sabda Rasulullah s.a.w. yang bermaksud:
“Sesungguhnya yang besar berkat nikah ialah yang sederhana belanjanya “.
( Riwayat Ahmad )

Sungguh menyedihkan, kerana kita terlalu terikat dengan adat menyebabkan kita merasa mulia tanpa melihat kepada ajaran agama yang sebenarnya. Hal ini tidak boleh dinafikan sama sekali, hattakan ustaz Azhar Idrus sendiri pun kerap menyebut didalam ceramah kuliahnya yang menyatakan adat banyak yang menyusahkan dari agama. 

Islam itu mudah

Sebenarnya saya tegaskan sekali lagi bahawa islam itu mudah, sepertimana hadis yang dikatakan diatas tadi. kemudahan itu nampak sangat senang untuk kita mengerjakan ibadah didalam kehidupan, tetapi apabila adat yang menyakat kemudahan dalam agama itulah yang menyebabkan kita yang susah.

Apabila kita memahami semudah agama yang dimaksudkan dengan sebenarnya, maka kita akan nampak sesuatu kelebihan islam kepada penganutnya. Sesungguhnya Allah SWT pun kasih dan sayang kepada kita, dengan memberi kemudahan, cuma apabila adat yang menyusahkan menyebabkan pelbagai masalah akan timbul.

Penutup kalam dan harapan,

Akhir kata dari saya yang biasa ini, sebenarnya kefahaman kepada islam sangatlah dititik beratkan. Dua contoh yang saya kemukakan didalam bab munakahat itu selalunya banyak yang berlaku dalam kalangan masyarakat kita pada hari ini, itu belum lagi bab yang lain yang tampak banyak lagi kesalahan yang meletakkan adat dari agama untuk diutamakan.

Selain itu, jangan kita meletakkan adat dihadapan dari agama, sesungguhnya meletakkan agama dihadapan lebih selamat. Jangan merasa malu jika kita tidak mengikuti adat yang tampak lari dari landasan syara'. Kerana kita melakukan sesuatu amalan yang dituntut haknya yang sebenar didalam agama. 

Saya juga memohon maaf andai tersalah kata dan terkasar bahasa, bukan berniat mahu menyalahkan adat turun menurun dari nenek moyang kita. Cuma jika adat yang menyusahkan dari agama menyebabkan pelbagai kemaslahatan timbul yang menyebabkan kita merasa berat dan tertekan. Sesungguhnya ISLAM ITU MUDAH.

AshrafHadi
11.May.2012
Mafraq, Jordan.

1 Mei 2012

3 Idiots – I think then I do, you think you do la!



"Wisdom begins in wonder" atau "Kebijaksanaan bermula melalui persoalan"
-Socrates-

Sebelum menintakan sebutir pun kalam,, nak tanya sikit,,  dah tonton filem 3 Idiots? Jawapan masing-masing ada, tidak mengapa jika belum tonton, tidak menjadi kesalahan.
Nak dengar cerita? Mari duduk rapat-rapat biar terasa ukhuwahnya ;)
Secara peribadi, selepas beberapa kali tonton cerita ni, ada konklusi yang dapat disimpulkan (maksud saya berkonklusi-konklusi  ==’),, nak dengar??
Pada pandangan saya, daripada satu sudut tunggal, filem ini adalah suatu bentuk kritikan berseni yang mengkritik sistem pendidikan.. Ops.. maksud saya individu-individu yang menjana sistem ini. Tapi bila menunding satu jari pada sistem baki empat jari berbalik pada kita.
“Eh, it is our fault ke?”  
“Kenapa kita pula yang menanggung kesalahan tu jika memang terang benderang lagi bersuluh itu salah demo?”
Sebab, bila mana kita mengambil kesalahan itu letak di atas bahu kita, kita akan tersedar bahawa
 ‘I have the power to changing’
Percaya tidak?   Contoh, jika seorang kanak-kanak sekolah yang gagal dalam mata pelajaran Matematik menyalahkan cikgunya atas kegagalannya dalam Matematik,,
“That is teacher’s fault not me”
 berbanding dengan jika..
….dia ‘menyalahkan’ dirinya dengan kata-kata ‘Ouh, aku belum cukup bagus lagi, aku nak kena lipat gandakan usaha ni’. Rasa- rasalah kan, siapa yang akan mengeluarkan momentum semangat to become a better person than before?
--------------------------------------------------
Masing-masing sudah berjawapan. Good.
Noktah. Tamat sudah celoteh. Baca perlahan-lahan dan cerna iDea untuk kamu manfaatkannya dalam hidup kamu ok? BagOs.
First of all,,
Ada satu benda penting yang saya cerna sebagai idea perdana dari cerita ini yang mana watak utama mempunyai suatu curiousity yang sangat konsisten sedari kecil  berbanding dengan kanak-kanak yang lain. Did you see?
Let see,, hurm,, the power of curiosity…
Ada cerita menarik berkenaan dengan si Thomas Edison tentang curiosity. Dikisahkan ketika kecil, Edison seorang yang sangat suka bertanya dan mempunyai tahap ingin tahu yang tinggi sedari usia 7 tahun lagi. Dia bertanya bermacam-macam soalan kepada gurunya ketika di sekolah . Dia tidak merasa malu mahupun segan.
Curiosity  : sikap ingin tahu. Dalam cerita 3 Idiots ini, sikap ingin tahu ini telah terzahir dalam sanubari watak utama ketika kanak-kanak yang umurnya lebih kurang 5 ke 7 tahun. Kemudian dia tafsirkan kesungguhannya  pada sesuatu yang dia minat yakni apa yang berkaitan dengan ilmu kejuruteraan. Sangat mengagumkan bukan? Mesti tertanya-tanya?
 Adakah ia dari sesuatu yang bersifat sains > genetic? atau sesuatu yang berelemenkan hukum alam > persekitaran? Persoalan demi persoalan menerjah. Tidak mengapa, biarkan akal terus bertanya. Malah apabila akal diberi peluang, ia akan bertanya. Mengapa? Bila? Bagaimana? Persoalan. Daripada persoalan, ia akan membina medan kritis dalam jiwa pemiliknya insyaAllah. Dari situ akan tercetus gerak kerja mencari jawapan.
 Jika kita teliti, dikisahkan juga Imam Syafie seorang yang sangat berkeinginan untuk mengetahui ilmu, tika mana ditanyakan kepadanya perihal perbuatannya yang menulis dengan jarinya di tapak tangannya  oleh Imam Malik, beliau berkata  ” Aku tidak memainkan jariku tetapi menulis hadits yang engkau sebutkan dengan jariku di  tapak tanganku, jika engkau mahu biar aku ulang balik apa yang telah engkau katakan. Imam Malik berkata “sebutkanlah ” , maka beliau menyebutkan seluruh hadits yang telah disebutkan oleh Imam Malik tadi dengan lancar dan sempurna. Masya Allah.


Sebentar menelusuri timeline Imam  Syafie,
Imam Syafie seawal usia 7 tahun (darjah 1) sudah mengahafaz AlQuran dan mencapai sahaja usia 15 tahun (tingkatan 3), dia sudah diberikan kebenaran mengeluarkan fatwa dan apabila dewasa dia muncul sebagai figura yang cukup mengharmonikan jiwa-jiwa penuntut ilmu. Hebat bukan?  Tertanya-tanya lagi, bagaimana dia boleh menjadi begitu? 
*senyum*
Ada seorang sahabat saya memberikan istilah ini,,  ‘kerana hidupnya sedari kecil sudah terisi’. Terisi dengan pentelaahan kitab-kitab turos para ilmuan.
Cerita beginilah yang seharusnya dihidangkan kepada generasi kita. Sama ada generasi baru mahupun  generasi senja. Ingat, sejarah bukan sahaja untuk ditatap dengan mata kasar sahaja tapi juga memerlukan kolaborasi mata hati untuk dicerna hikmah dan ibrahnya.
Selain itu, ada satu lagi nilai yang sangat suka untuk diketengahkan di sini yakni penyantunan terhadap ilmu dan ilmuan. Ini adalah salah satu nilai yang telah terhakis sedikit demi sedikit dari jati diri orang Islam. Nilai ilmu. Hakikat. Sangat pahit untuk ditelan.
Imam syafie, ingat lagi dia menulis nota-notanya di atas apa? Tulang- belulang hanya kerana dia tidak mampu membeli lembaran kertas. Contoh yang lebih terkehadapan, orang-orang Jepun mengikut sejarahnya, mereka ini dikatakan peniru yang paling hebat di dunia ini kerana mereka telah berjaya meniru idea-idea orang-orang Barat yang telah dicampak ke dalam bakul sampah dan meraka membangunkan idea itu dengan acuan minda mereka sendiri. Ya, orang Jepun ini mengutip kertas kerja yang telah dicampak ke dalam tong sampah.  Cukup terkehadapan pemikiran mereka.
Ketika melihat watak utama cerita ini melangkah ke sekolah bagai seorang pesalah, mesti terdetik dalam benak kita ‘budak ni tak takut ke kesan dan akibatnya jika seludup masuk sekolah orang senyap-senyap?’.
"Orang yang terlalu memikirkan akibat dari sesuatu keputusan atau tindakan, sampai bila-bila pun dia tidak akan menjadi orang yang berani.."

-Khalifah Ali bin Abi Talib-
Jika kesannya baik, why not?
Noktah.
Iroinya, penyantunan ini berlaku daripada semangatnya untuk menuntut ilmu. Hasilnya, dia mampu untuk menyediakan satu kapasiti otak yang cukup luas untuk menampung segala maklumat baru tanpa disempadani oleh sebarang ruang yang sia-sia seperti bongkah-bongkah silibus mata pelajaran yang yang ada,
‘Bab ini untuk tahun depan punya yang ini tahun ini punya’.
 Jika perasan, maaflah tapi guru-guru pada hari ini sangat terikat dengan silibus mata pelajaran,
 “Yang ni kamu tak perlu belajar lagi, tahun depan kamu akan belajar, sekarang tak perlu tahu lagi”
Hinggakan pemikiran pelajar telah didoktrin dengan sekatan yang konkrit daripada menerima sebarang pengetahuan yang ‘tidak sepatutnya dia tahu’. Tak hairan, konkrit ini masih wujud walau pelajar ini masuk sudah ke alam pekerjaan kerana konkrit ni telah dibina sendiri oleh guru-guru yang dia hormati. Sangat menyakitkan. 
Kemudian lihat bagaimana dia menyantuni gurunya ketika disuruh menggantikan pensyarah untuk beri lecture, ingat apa dia kata?
 “Saya tak layak nak bagi syarahan tentang kejuruteraan, Tuan lebih layak”
Dia tidak bercakap sesuatu yang dia tak layak lagi untuk dia beri. Dia sedang menjaga kehormatan gurunya biar tanpa gurunya sedari dan tanpa orang lain peduli dengan caranya sendiri. He has his own style. Ya, dia sangat penyantun.
Jika ditanya kepada benak nakalku, saya memang suka cara watak utama ini melanggar peraturan. Peraturan kotor yang dibuat oleh seniornya, rakan sekelasnya, pihak pentadbiran sekolahnya juga persekitarannya. Dia telah muncul sebagai seorang yang sangat fleksible kepada persekitarannya. Hingga pengislahan itu berlaku. Dia sangat concern pada environment dia, dia seorang peduli tentang apa yang berlaku di sekitarnya.
Nak dengar cerita tentang Hassan Al-Banna?  Beliau juga begitu, nak dikisahkan ada seorang pemuda datang menemuinya untuk mendaftar dalam ikhwanul muslimin. Lalu beliau bertanya “Ya Muhammad siapa nama bapamu?”. Terkejut pemuda itu kerana Hassan Al-Banna mengetahui namanya dan apabila ditanya. “Ouh, hari tu ketika saya berada di landasan kereta api, saya mendengar seseorang menjerit memanggil nama kamu”. Sangat teliti dengan persekitarannya.
Tapi memang fitrah manusia jika seseorang diberi sekeping gambar ramai. Siapa yang dicarinya? Cuba jawab…. Ya, diri sendiri. Fitrahnya manusia ni minat pada diri sendiri.
Satu lagi, kata-kata yang menjadi identiti filem ini,  kata keramat “Aal iz well”. Ini satu bentuk apa? Adakah suatu azimat dari bible atau satu ayat suci hasil dari pertapaan di batu suci atau apa? Teliti dan kaitkan dengan Islam. Ya, ia suatu bentuk tawakkal kepada satu Dzat yang Maha Agung. Biar dalam situasi apa pun!
Ayat 1000 dinar, ada apa dengan ayat ni? Ini tentang pembulatan tekad sebulat yang mungkin tanpa ada kurang sedikit pun untuk diserahkan bulat-bulat pada Allah selepas berusaha. Allah memang senang hati bila kita serahkan urusan kita padanya. Malah kita juga akan senang hati apabila kita sudah menyerahkan urusan kita pada pengurusan atas bukan?
 Sebab itu Rasulullah saw ada mengajar suatu doa, ‘Ya Allah janganlah Engkau menyerahkan diriku pada diriku sendiri walau sekelip mata’. Mengapa? Ini kerana diri kita lemah, ilmu kita terbatas, qudrat kita terhad, mana mungkin kita dapat mengharungi kehidupan yang begitu mencabar ini hanya dengan bersandarkan kepada kekuatan diri. Impossible!
Kesimpulannya, ini semua bermula bukan sekadar dari sikap ingin tahu semata-mata tetapi juga sikap ingin faham yang lahir dari sikap ingin tahu. Dari situ kamu bertindak mencari jawapan kepada persoalan . Ingat, langkah ini sangat-sangat penting kerana ia tapak awal untuk kamu menemui pengetahuan InsyaAllah.

Selamat mencerna!

Oklah, dah penat bercerita,, lain kali kita citer-citer lagi ;)